लेखक: सैयद करामत हुसैन

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी|

सार्वजनिक भाषण देना केवल बोलना, भाषण देना और वाक्यांशों का उपयोग करना नहीं है, बल्कि यह एक कला है जिसमें प्रभावी शैली, मनभावन लहजा, प्रेरक भाषण और दर्शकों को प्रभावित करने की क्षमता शामिल है। एक अच्छा वक्ता न केवल शब्दों का चयन अच्छे से करता है, बल्कि अपनी आवाज़, शारीरिक चाल और भावनात्मक प्रभाव का भी इस्तेमाल करता है, ताकि उसका संदेश श्रोताओं के दिल और दिमाग पर गहरी छाप छोड़े। और सबसे महत्वपूर्ण बात, भाषण का एक उद्देश्य होता है, जिसके लिए भाषण का त्याग भी करना पड़ता है। असली भाषण वह होता है जो श्रोताओं के विचारों को प्रभावित करता है, उनकी भावनाओं को जगाता है और उनके कार्यों को बदलने की शक्ति रखता है, जो श्रोताओं के जीवन में क्रांतिकारी बदलाव लाएगा।

मौलाना सय्यद गुलाम असकरी ताब सरा अपने समय के एक महान और शोला बयान खतीब थे। उनकी ख़िताबत उर्दू भाषी दुनिया में प्रसिद्ध थी और वे ख़िताबत की दुनिया में एक क्रांतिकारी खतीब थे। उन्होंने ख़िताबत को एक नई दिशा दी और इस्लाम की शिक्षाओं और अहले-बैत (अ) के संदेश के माध्यम से समाज के सुधार को अपनी खिताबत की आत्मा और महत्वपूर्ण भाग के रूप में प्रस्तुत किया, जो अन्य शिक्षित, अंतर्दृष्टिपूर्ण, धार्मिक और ईमानदार वक्ताओं और उपदेशकों के लिए एक मार्ग, दिशा और आदर्श बन गया। उन्होंने भाषण की अपनी अनूठी शैली, ज्ञान की गहराई और तर्कपूर्ण वक्तृता से श्रोताओं पर गहरी छाप छोड़ी। उनके भाषणों में कुरान, हदीस, इतिहास, तर्क और समाज के सुधार और कल्याण का सुंदर मिश्रण होता था, जिसके कारण वे सभी वर्गों के लोगों तक अपना संदेश पहुंचाने में सक्षम थे।

उनकी भारी, गड़गड़ाती आवाज में ऐसा दर्द और ऐसा प्रभाव था कि श्रोता मंत्रमुग्ध हो जाते थे, और उनकी अभिव्यक्ति की शैली ऐसी होती थी कि जटिल से जटिल विषय भी आसानी से समझ में आ जाता था। वह न केवल एक पारंपरिक वक्ता थे, बल्कि एक बौद्धिक नेता भी थे, जिन्होंने अपनी वक्तृता के माध्यम से राष्ट्र को बौद्धिक और शैक्षणिक प्रशिक्षण भी प्रदान किया।

सामाजिक सुधार में आपके भाषण की भूमिका:

1. विश्वासों और कार्यों की शुद्धता:

अपने उपदेशों में वे एकेश्वरवाद, पैगम्बरत्व, इमामत और पुनरुत्थान जैसी बुनियादी इस्लामी मान्यताओं को दृढ़ता से प्रस्तुत करते थे और उनके बारे में उठाए गए संदेहों का तर्कपूर्ण उत्तर देते थे। वे लोगों को अंधविश्वासों से दूर कर सच्ची इस्लामी शिक्षाओं की ओर ले जाते थे।

2. नवाचारों और गलत परंपराओं के खिलाफ आवाज:

अपने संबोधन के माध्यम से ग्रैंड ख़तीब आज़म ने समाज में प्रचलित गैर-इस्लामी रीति-रिवाजों और नवाचारों के खिलाफ जोरदार आवाज़ उठाई। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि धर्म को उसकी मूल शिक्षाओं के अनुसार समझा जाना चाहिए और उसे अनावश्यक अनुष्ठानों का हिस्सा नहीं बनाया जाना चाहिए।

3. नैतिक और सामाजिक सुधार:

आपके वक्तव्य का एक प्रमुख पहलू नैतिक प्रशिक्षण था। उन्होंने समाज में व्याप्त बुराइयों, जैसे झूठ, चुगली, अन्याय और उत्पीड़न के विरुद्ध कड़ा रुख अपनाया और अपने श्रोताओं को व्यावहारिक सुधार करने के लिए प्रोत्साहित किया।

4. मुस्लिम एकता:

आप सदैव सांप्रदायिकता के खिलाफ रहे और मुस्लिम उम्माह को एकजुट करने का प्रयास किया। अपने वक्तव्यों में वे एकता, भाईचारे और आपसी सहिष्णुता पर विशेष जोर देते थे।

5. शिक्षा और प्रशिक्षण पर जोर:

मौलाना सैयद गुलाम अस्करी ने बार-बार शिक्षा के महत्व पर प्रकाश डाला और राष्ट्र को शैक्षणिक क्षेत्र में प्रगति करने के लिए प्रोत्साहित किया। वह कहते थे कि जब तक मुसलमानों को शिक्षा नहीं मिलेगी, वे सही मायने में प्रगति नहीं कर सकते।

और उन्होंने मौखिक रूप से शिक्षा और प्रशिक्षण का उपदेश नहीं दिया, बल्कि तंजीम अल-मकातिब जैसी एक अद्वितीय संस्था की स्थापना की और पूरे भारत में धार्मिक शैक्षिक स्कूलों और केंद्रों का एक नेटवर्क बिछाया।

संक्षेप में कहें तो आपने अपनी वक्तृता को सिर्फ पारंपरिक सभाओं तक ही सीमित नहीं रखा, बल्कि उसे समाज सुधार का क्रांतिकारी माध्यम बना दिया। आपके शब्दों में श्रोताओं को झकझोरने तथा उन्हें अपने जीवन में सकारात्मक परिवर्तन करने के लिए प्रेरित करने की शक्ति थी। आपका भाषण आज भी प्रकाश की किरण है, तथा आपके द्वारा दिए गए सुधारात्मक बिंदु शैक्षणिक सुधार और सामाजिक प्रगति के लिए सदैव प्रासंगिक रहेंगे।

18 शाबान 1446 हिजरी